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管子(管子简介)

时间:2024-05-17 14:33:51 浏览量:

1,什么是管子

管子就是管子

2,管子是人类吗

据说是外星人。

3,求管子简介管子是人

管子就是管仲,你查管仲就可以了

4,辉光放电管的简介

辉光放电管,亦称“冷阴极离子管”或“冷阴极充气管”,是一种利用气体辉光放电原理而工作的离子管,在电子电路中指示、稳压等作用。在工作时,管内产生明显的辉光。辉光的颜色决定于管内所充气体的成分,如氖显红色,氩显浅紫色,汞显淡蓝色,氦显粉红色等。常见的辉光放电管有氖管、稳压管等。

5,管子是干什么呢

管子的用途很多,主要有:1、通水。2、通气。3、装饰。4、钢结构构件使用。
“管子”可以做很多事情!会很爽的事!管子代表着什么事都通了!很顺!
注重教育是《管子》政治思想的一个重要方面。《管子》所界定的教育,不仅是指学校教育,而且也指包括道德教育、职业教育、国防教育等在内的社会教育。《管子》一书从三个方面论述了教育的地位与作用。 一、教育对政治经济有巨大的推动作用。 《管子·宙合》篇说:“国犹是国也,民犹是民也,桀纣以乱亡,汤武以治昌。章道以教,明法以期,民之兴善也。如此,汤武之功也。” 《管子·君臣》下又说:“明君审居处之教,而民可使居治、战胜、守固者也。”辩证地阐述了教育与政治经济的关系,肯定了教育对政治经济的促进作用。《管子·禁藏》篇说:“夫明王不美宫室,非喜小也;不听钟鼓,非恶乐也,为其伤于本事而妨于教也。”这里《管子》把教育看得和治国富民的“本事”同样重要,肯定了教育的地位和作用。一个国家,一个地区的为政之道,最根本的在得民心,“然则得人之道,莫如利之,利人之道,莫如教之以政。”(《管子·五辅》)从另一个侧面看,要治理好百姓,使其能够“期而致,使而往”,“舍己以上为心者”,同样是“教之所期也”。(《管子·立政》)另一方面,《管子》也看到了政治对教育的制约作用。《管子·正世》篇说:“夫君人之道,莫贵于胜,胜故君道立;君道立,然后下从;下从,故教可立而化可成也。”这正说明,凡是政治清明,人君有为,必然要重视教育,教育也必然会得以发展。 二、教育是改造社会风尚、移风易俗和改造人性的有力武器。《管子·君臣》下又说:“明君审居处之教,而民可使居治、战胜、守固者也。”辩证地阐述了教育与政治经济的关系,肯定了教育对政治经济的促进作用。《管子·禁藏》篇说:“夫明王不美宫室,非喜小也;不听钟鼓,非恶乐也,为其伤于本事而妨于教也。”这里《管子》把教育看得和治国富民的“本事”同样重要,肯定了教育的地位和作用。一个国家,一个地区的为政之道,最根本的在得民心,“然则得人之道,莫如利之,利人之道,莫如教之以政。”(《管子·五辅》)从另一个侧面看,要治理好百姓,使其能够“期而致,使而往”,“舍己以上为心者”,同样是“教之所期也”。(《管子·立政》)另一方面,《管子》也看到了政治对教育的制约作用。《管子·正世》篇说:“夫君人之道,莫贵于胜,胜故君道立;君道立,然后下从;下从,故教可立而化可成也。”这正说明,凡是政治清明,人君有为,必然要重视教育,教育也必然会得以发展。 三、教育对人的个性发展有着不可低估的作用在道德修养方面,《管子》极重视教育对人的感化作用。它说:若夫教者,*然若秋云之远,动人心之悲;蔼然苦夏之静云,乃及人之体;*然若皓月之静,动人意以怨;荡荡若流水,使人思之,人所生往。”(《管子·侈靡》)教化就好像“秋云”、“夏之静云”、“皓月”、“流水”一般激励并感化着人的内心世界,催人向善,促人从良,去做一个品德高尚的人。使之成为“居处为义,好学、聪明、质仁,再孝于父母,长悌闻于乡里者。”以及“有拳勇、股肱之力,筋骨秀出于众者”。(《管子·小匡》)这种既能遵守社会公德、奋发向上,又有健全的体魄,文武兼备,能劳动,能征战,德、智、体皆优的人,正是《管子》树人的标准。《管子》百年树人的教育思想对后世产生了重大影响。
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