陶为（陶为）
时间：2024-05-05 14:49:15
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本文目录一览
- 1，陶器为何称为陶器
- 2，陶为的精神
- 3，姓氏陶的起源
- 4，陶姓的由来
1，陶器为何称为陶器
“陶器”的来源说法不一，主要有：1.“陶器”最早见于春秋末年越王勾践灭吴之后 的记载。范蠡助勾践灭吴，自知勾践是一个只 能共患难，不能同富贵的君王，就携西施泛舟 蠡湖，制作瓦器，人称范蠡为“陶朱公”，并 称其所制瓦器为“陶器”以纪念他。2.《礼记》是周朝成书，孔颖达是隋唐时人，相 隔时代太远，其注难免有误。3.“陶器”最早见于春秋末年越王勾践灭吴之后 的记载。范蠡死后葬于定陶，又生前有“陶朱 公”的美誉，故称其处瓦器为“陶器”。4.范蠡死后葬于定陶，“定陶”乃是上古陶唐君 主尧的居住地，故称那里的瓦器为“陶器”， 这是上古“五帝”时期的事情。请酌情察之。你好！从阜,陶(táo)声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘我的回答你还满意吗~~2，陶为的精神
1.化腐朽为神奇 2.是金子总要发光 3.人不可貌相 4.钢铁是怎么炼成的?【1】 ： 对于人的一生来讲，放弃是一种境界，小弃小得，大弃大得。当时陶为抉择很简单，就是想脱离演艺界的浮躁和浮华静心学习，在东京演完《美女与野兽》时便离开了四季和舞台。当时他的口袋里只剩下125块美金，有时一天只能睡四个小时，实在太困了的时候就在路边的石坛上睡一宿。后来他便辗转回国考入北京大学继续完成学业．但陶为今天非常感谢那些年的苦难生活，因为锻炼了他坚忍不拔的意志和精神。 【2】 ：北京大学是陶为一生的精神支柱和信仰。在这里他可以学到做人做事的一种独立特性，这 种特性就是独立的人格、独立的思想。2003年初起陶为离开北大去了外地，2年多的电视主持人的生活的确很光彩，但他时常会陷入一种孤独，人最可怕的就是在精神上的孤独。为了找到一种精神上的充实和慰藉，在评完国家一级节目主持人之后，陶为做出决定回到北京大学工作并继续学习。【3】：中国社会比较浮躁，由于节目主持人、影视演员可以在短时间做到名利双收，所以各领域内的青年人都想方设法地挤进影视领域。“敢为天下先”的这句话一直是陶为在北京大学读书的时候，激励他敢于创新的一句话。今后的商业社会对于电视节目主持人、影视演员的要求会越来越高、竞争也会越来越激烈，这就迫切要求主持人和演员要不断地补充自己在人文和自然科学领域内的知识，不断地使自己保值、增值，避免被岗位淘汰掉。向左转|向右转3，姓氏陶的起源
陶姓来源有六：1、出自唐尧。据《元和姓纂》和《姓苑》所记载，尧担任部落首领之前，以制作陶器为业，其zd后子孙有以其职业技艺命氏，称陶姓。2、亦出自唐尧。据《辞源》所载，相传尧帝初封于陶（故城在今山东定陶西南），后徙封于唐（故城在今河北唐县），其后子孙以内封地为氏。3、出自虞舜。据《元和姓纂》所载，西周初年，舜之裔孙虞思，官至陶正（即管理陶质器物制作的官职），其子虞阏承袭父职，其后子孙以官为氏。4、以职业为姓。据《风俗通》所载，商朝七族中有陶姓，都是以陶治（陶工和铸工）为职业，从事制陶的庶民也有以“陶”技为姓的。5、避讳而改。据《宋史本传》所载，宋有陶谷，原姓唐，避晋祖讳，改姓陶。6、出自他族改姓。满族陶佳氏、托和罗氏、达斡尔族吐钦氏、古隆氏，锡伯尔族托库尔氏汉姓均为陶；今白容、傣、京、苗、瑶、彝、布朗、蒙古、回等民族均有此姓。陶姓来源有六：1、出自唐尧。据《元和姓纂》和《姓苑》所载，尧担任部落首领之前，以制作陶器为业，其后子孙有以其职业技艺命氏，称陶姓。2、亦出自唐尧。据《辞源》所载，相传尧帝初封于陶（故城在今山东定陶西南），后徙封于唐（故城在今河北唐县），其后子孙以封地为氏。3、出自虞舜。据《元和姓纂》所载，西周初年，舜之裔孙虞思，官至陶正（即管理陶质器物制作的官职），其子虞阏承袭父职，其后子孙以官为氏。4、以职业为姓。据《风俗通》所载，商朝七族中有陶姓，都是以陶治（陶工和铸工）为职业，从事制陶的庶民也有以“陶”技为姓的。5、避讳而改。据《宋史本传》所载，宋有陶谷，原姓唐，避晋祖讳，改姓陶。6、出自他族改姓。满族陶佳氏、托和罗氏、达斡尔族吐钦氏、古隆氏，锡伯尔族托库尔氏汉姓均为陶；今白、傣、京、苗、瑶、彝、布朗、蒙古、回等民族均有此姓。陶姓，中华姓氏之一，距今已有4300多年历史，得姓始祖为上古圣帝之一唐尧，唐尧又称陶唐氏，其后一支便以陶为姓。陶姓在宋版百家姓中排名第31位，如今，在以姓氏人口为依据的百家姓排名中排第83位，人口两百余万。历史上，陶姓名人辈出，为丰富和灿烂中华文化做出重要贡献，并将继续为中华民族的伟大复兴贡献力量。陶姓名人有：陶谦、陶渊明、陶博吾等。4，陶姓的由来
陶承陶唐虞舜 源起陶丘虞城 姓陶的人，真是既荣耀，又幸运，因为他们的姓源有二，而一支出自唐尧，一支出自虞舜。这份荣耀与生俱来，实在令人羡慕万分。 关于陶姓的姓源，《姓纂》上是这样说的：“陶唐氏之后因氏焉。虞阏为周陶正，亦为陶。”陶唐氏就是帝尧，虞阏则为舜的后代。 帝尧，是大家所熟悉的，可是为什么还要称他为陶唐氏呢？其中是有缘故的。 根据历史学家的考证，尧是帝喾的次子，也就是黄帝的玄孙。他最初封在“陶”，后来又徙到“唐”，所以才称为陶唐氏。至于“尧”，则是他的号，是他生时臣民用来对他称呼的，而不能算是他的姓氏。因此，尧的子孙后来才会有的以陶为姓，有的以唐为姓。 尧的最初封地陶丘，据《说文》上的考证，就是现在的山东省定陶县；后来所徙的唐地，则是现在河北省的唐县，所以出自帝尧的这一支陶姓，最初应该就是发源于这两个地方。 虞舜的后代之所以也姓陶，则是由于他的一个后代虞阏，在周朝的时候做了“陶正”的官。所谓“陶正”，就是专管治陶之事的官，后来虞阏的子孙就以官为姓，统统改姓了陶。 至于舜的后代之以虞为姓，则是因为他把君位禅让给禹之后，他的儿子商均就被禹封在“虞”，子孙也依照当时的习惯以国为姓，就此姓了虞。当时虞地的位置，就是现在河南省虞城县。因此，出自虞舜的陶姓，最初的发源地，也应该可以追溯到河南的虞城县。 根据以上的分析，天下的陶姓，不但在血缘上可以追溯到4300多年以前的尧舜，在来源方面，还可以知道自己的祖先最初是来自山东定陶、河北唐县和河南虞城县，一切都是脉络分明，清清楚楚。 另外，据《姓氏考略》的记载，陶姓繁衍到后来，是丹阳和浔阳两地的望族。丹阳，是在今江苏省，位置在镇江的南方，是自唐代天宝年间以来就有的县治。浔阳，则是现在的江西省九江县。 在历史上，姓陶的名人相当不少，早在春秋时代，就出了一位被列入《烈女传》，以节义传论千古的陶婴。 人人知名的陶渊明，他的“采菊东篱下，悠然见南山”诗，被传诵了千百年而不衰。另一篇《桃花源记》，也被历代列为学子必读之作。他的“不为五斗米折腰”的故事，更被传为千古美谈，为后世志趣高洁的读书人，奉为座右铭。
